CÁO BỆNH, BẢO MỌI NGƯỜI

     

Nhằm mục tiêu giúp học sinh nắm vững kiến thức và kỹ năng tác phẩm Cáo bệnh, bảo mọi người Ngữ văn lớp 10, bài bác học tác giả - sản phẩm Cáo bệnh, bảo mọi tín đồ trình bày khá đầy đủ nội dung, cha cục, bắt tắt, dàn ý phân tích, sơ đồ bốn duy và bài xích văn phân tích tác phẩm.

Bạn đang xem: Cáo bệnh, bảo mọi người

A. Ngôn từ tác phẩm Cáo bệnh, bảo đa số người

Phiên âm

Xuân khứ bách hoa lạc,

Xuân đáo bách hoa khai.

Sự trục nhãn tiền quá,

Lão tòng đầu thượng lai.

Mạc vị xuân tàn hoa lạc tận,

Đình tiền tạc dạ nhất đưa ra mai.

Dịch nghĩa

Xuân đi, trăm hoa rụng,

Xuân đến, trăm hoa nở.

Việc đời ruổi qua trước mắt,

Tuổi già hiện đến từ trên mái đầu.

Chớ bảo xuân tàn hoa rụng hết,

Đêm qua, một cành mai trước sân.

Dịch thơ

Xuân qua, trăm hoa rụng,

Xuân tới, trăm hoa tươi.

Trước mắt việc đi mãi,

Trên đầu già cho rồi.

Chớ bảo xuân tàn hoa rụng hết,

Đêm qua sân trước một cành mai.

B. Khám phá tác phẩm Cáo bệnh, bảo hầu hết người

1. Tác giả

- Thiền sư Mãn Giác (1052 – 1096) tên là Lý Trường, fan làng An Cách.

- Thuở nhỏ, ông được vào hầu thái tử Kiền Đức (tức là Lí Nhân Tông sau này) cùng được Thái hậu siêu trọng.

- là 1 trong thiền sư việt nam thuộc đời trang bị 8 của mẫu thiền Vô Ngôn Thông. Sư nối pháp Thiền sư Quảng Trí cùng truyền trung khu ấn lại cho đệ tử là bạn dạng Tịnh. Với bài thơ Cáo tật thị chúng, ông được rất nhiều người xem như là một bên thơ đại biểu của mẫu văn thơ Lý – Trần

- khi Kiền Đức lên ngôi, ông được ban hiệu Hoài Tín, call là Hoài Tín trưởng lão, lại được mời vào chùa Giáo Nguyên vào cung.

Xem thêm: Giáo Án Văn 11 Bài Vào Phủ Chúa Trịnh (Trích “Thượng Kinh Kí Sự”)

- Mãn Giác là tên thụy bởi vua ban tặng sau lúc ông mất.

2. Tác phẩm

a. Yếu tố hoàn cảnh sáng tác: Đây là bài xích thơ kệ duy nhất còn sót lại của Mãn Giác và có lẽ sáng tác thời điểm cuối năm 1096.

b. Thể loại: Kệ

- Thể văn Phật giáo, dùng làm truyền bá giáo lí Phật pháp.

- Kệ được viết bởi văn vần

- Nhiều bài xích kệ có giá trị văn hoa như các bài thơ.

c. Nhan đề

- bài xích kệ của thiền sư Mãn Giác vốn không tồn tại nhan đề.

- Cáo tật thị chúng là nhan đề do fan sau đặt.

d. Bố cục: 2 phần

- Phần 1 (4 câu đầu): quy nguyên tắc cuộc sống.

- Phần 2 (2 câu cuối): ý niệm nhân sinh cao đẹp.

e. Quý hiếm nội dung

- bài xích thơ thể hiện rất rõ lòng yêu thương đời với tầm nhìn lạc quan ở trong phòng thơ. Niềm yêu thương đời, niềm sáng sủa tươi sáng ấy được bộc lộ qua bí quyết nói khẳng định, qua những hình tượng thiên nhiên mang vẻ đẹp tươi tắn, gợi lên sự cảm nhận về việc sống sinh sôi cùng bất diệt.

- Lời kệ được viết khi công ty thơ đau bệnh dịch nhưng nó vẫn choàng lên sự bình tĩnh yêu đời, khởi đầu từ một thể trạng ý thức khoẻ mạnh, đầy bản lĩnh, đạt mang đến độ tự tại ung dung.

f. Giá trị nghệ thuật

- thực hiện từ ngữ, hình hình ảnh tương phản, nhiều biểu tượng.

- Kết cấu chặt chẽ.

C. Sơ đồ bốn duy Cáo bệnh, bảo đông đảo người

*

D. Đọc phát âm văn phiên bản Cáo bệnh, bảo số đông người

1. Quy hình thức của cuộc sống

- Quy hiện tượng của thiên nhiên, chế tạo vật (câu 1,2)

+ Đến – đi;

+ Còn – mất;

+ Nở – rụng;

→ vòng xoay luân hồi của vạn vật thiên nhiên tạo trang bị được diễn đạt qua hình ảnh nghệ thuật:

Hoa tàn → hoa nở: những vòng, những kiếp.Hoa nở → hoa tàn: một vòng, một kiếp khép kín.

Xem thêm: Ở Thân Mềm Hạch Thần Kinh Phát Triển Nhất Là Hạch Gì? Ở Thân Mềm, Hạch Thần Kinh Phát Triển Nhất Là

+ thiên nhiên như bánh xe pháo luân hồi, vòng sau tiếp vòng trước.